16950810

	1695년 8월 10일
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1695년 8월 9일	乙亥년 乙酉월 己亥일, 양력 1695-09-17	1695년 8월 11일

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1695년 8월 10일 기해

十日 己亥

맑음

陽

최상일(崔尙馹)^인물, 윤순제(尹舜齊)^인물, 최운원(崔雲遠)^인물, 극인(棘人) 윤징귀(尹徵龜)^인물가 왔다.

崔尙馹尹舜齊崔雲遠尹棘徵龜來

윤재도(尹載道)^인물가 들렀다.

尹載道過

김응량(金應湸)^인물이 군내(郡內)에서 돌아왔다.

金應湸回自郡內

김정진(金廷振)^인물, 정광윤(鄭光胤)^인물이 왔다.

金廷振鄭光胤來

○들으니, 논정리(論亭里)^공간 사람들이 윤경(尹儆)^인물의 무리와 소송했는데, 윤경이 본래 묘를 쓸 뜻이 없다고 말했기 때문에 송관(訟官)이 집을 지어 사는 것을 금할 수는 없다하여 논정 사람들이 패소했다 한다. 윤경(尹儆)^인물이 처음부터 끝까지 이처럼 사람을 기만할 수 있단 말인가? 지리서(地理書)에 이르기를, ‘산에도 이치가 있고 물에도 이치가 있다’고 하였는데, 사람 일에만 유독 이치가 없단 말인가? 설령 윤경(尹儆)^인물이 이치에 맞지 않게 억지로 들어가 장사 지내더라도 땅에 만일 이치가 있다면 반드시 복을 얻지 못할 것이다. 윤경(尹儆)^인물이 비록 억지로 빼앗는 데는 능하더라도 이치는 기망할 수 없다는 것을 알지 못하니, 이 또한 슬프다.

○聞論亭里人與尹儆輩接訟 尹儆以本無入葬之意爲言 故訟官以爲造家居生不可禁 落論亭人云 尹儆其可以此終始欺人乎 地理書曰 山有理 水有理 人事獨無理 假使尹儆果能抑勒而入葬 地若有理 則必不能獲福 尹儆雖以抑奪爲能 而不知理之不可誣 其亦哀哉